07-偶性：指事物可以属于或者可以不属于某一给定事物的性质/一个男人欲摆脱女人--异性的吸引力...

　　一个男人欲摆脱女人——异性的吸引力是很不容易的！如果只是大部分女人的仅仅作为异性的吸引并没有什么，关键是对一个人来说可能有少数能对其具有类似催眠作用的异性，你似乎没法摆脱于关于她们的无穷的想象，只是形象既能令你如此着迷。
　　她们的形象并非那么美好，并非如此，你不是以她们为完美的形象吗？

　　偶性：指事物可以属于或者可以不属于某一给定事物的性质。
　　比如，死可以或不可以属于人。

　　我们相处的环境：
　　这里是一个喧闹异常的自由市场，奇怪的是所有的东西都没有固定的价码，而且即使有也不用你去付钱，只要你以自己的好恶去听取，运用你谄媚的功夫略动薄唇，即刻使销售者大感乐趣无穷；只可惜你也许同样经常地去宣讲自己的羊杂碎的好处。
　　同样存在着竞争，同样存在着吞并，同样有人在此种市场之中销声匿迹。
　　离开这儿到知识的海洋里来吧，最聪明的人和最愚笨的人都可在其中游戏；在这里享受你的孤独的追求的乐趣，仅当你缺乏某种东西时，才到那令人堕落的自由市场中选择你的所需。

　　作为一个大学生，应当是具有相当的知识水平，至少是有丰盈的服务于人的能力了吧，可我们有那么的时间干的是什么呢？——在无聊之中度日多让人难受啊！可就是这样，我们伴随着日落星移的时间推移，终于将我们平庸之极从这美好的星球上由具有思维能力的人而变成为不知为何物的什么东西了。

　　我的思想大概是比以前麻木多了，因为认识到许多东西将是徒劳的事情，这不降低了自己生活中的许多事情的价值吗？本来伴随着人们生活的许多东西并非是必需的，为了满足人们的各种感觉感官功能，我们变得那么聪明，可这也许正是我们思维所必需的。我们不断地说谎欺骗别人，又在别人面前欺骗自己，并受别人的欺骗和接受别人欺骗他自己以迎合你的话；受着各种各样的虚荣和嫉妒的支配，耍弄无穷的语言陷阱来作弄别人；我们不知道赞美别人是否应该，因为怕别人以为你是讽刺亦或是嫉妒而非出于真心；我们更不应该当面诋毁别人，因这是碍于我们的关系，或者是无形的道德或感情支配；我们不得不压抑自己的一切，既为了我在别人心目中的形象，又为了不打扰大家；我们又禁不住地去疯狂地放纵以感谢沉重的郁闷的环境的赐与；有地位、有权力或金钱以及爱情的人，便自然的至少高人一等；物质缺乏、地位低下、未得爱福垂倾的人，当然的就逊人一筹；明星享有观众，科学享有执着的追求者，也有不辞劳苦的生产满足别人和自己的工业农业产品的人；享受的精神和物质性分成了各种不同的层次赏赐给这芸芸众生，他们就聚集在一起，形成了这令人慨叹的大千世界。

　　为什么那么多的人对于短短的几十年的有意识生活不以为短暂得令人难以想象，而只满足于一分一秒的去沉迷于这茫然的世界，他们岂非纯粹为了自己今天的感觉吗？