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当一个人被迫承认自己可悲的命运时,他的许多合适的行为之所以合于世事,其实不过就是麻木不仁而已,可尽管你抱怨、伤心,也将无济于事。 难道只有死亡才是最好的归宿吗? 曾经最艰难的时候,也没有回忆时的悲伤;我们原只是安于现实罢了。 要想养成较好的修养,须得有良好的耐心;亦即较好的保持心理平衡的能力。外界的许多不合于个人性格的不良刺激,即便不正常,也应做出常人不能做到的谅解和忍让,有的人对你即使持有恶意,也要看他对你的伤害程度,切勿躁急。 作为一个男人,欲求和理智无法平衡的时候,应该选择的是任其自然;生理需求固然重要,可也不过是过量激素作用产物的排泄而已,这其中的乐趣亦非天上之美;你虽不愚钝,也不是最丑,可你的心理又非你所认为漂亮的女人不可,当知此为过分的需求时,你应保持理性的沉寂,宁愿自己走完余下的人生,现今世界有那么多的东西可使你感到人生的完美;如果你都不为对世界上事物的无知而感到遗憾,些许感情的欠却又算得了什么? 生活在一种束缚的、阻碍的、不良好的环境中,生活在一种足以挫折人热忱、消磨人志气、分散人精力、浪费人时间的空气中,也没有勇气斩除束缚的锁链,走进自由自在的环境中,终于,任何志向都会因没有活动及失望之故而归于死灭。——<五角丛书> 人们大多虑及的是一生的意义和价值,常是把自己的可能的成就与别人(人上之人)相比或者将之衡量于历史的发展过程之中。对此考虑通常很少,因为他们宁愿多做些事情或者说是尽多的享受人生之中的乐趣。沉迷于生活的快乐之中的人是最幸福的,他们一直感到充实和快乐。 每一个人都有如何过完一生以为快乐的想法。思想简单的人要享受少得多的痛苦和迷惘、忧郁,他们是天生的乐天派,可一个思想复杂的人呢,他将是很可怜的,因为十全十美之事极少,而他们却为此感到不安。 我的愿望虽有许多时候表现为金钱的困惑,可在更多的时候困扰我的则是一生之外的事情;而这更多的是未知。望着空洞黑暗的没有声音的洞窟,这就是我的思想世界。我的面前没有一丝亮光,唯的是伸向暗处的触角,可这能有什么改变呢?收回的依然是送出去的东西。 无穷性是困惑我的原因;人们创造了那么多有用的东西都包含有无限的概念——比如数学里的数、自然概念里的空间、时间,它们的无限性困扰我使我感到穷途末路的想死的感觉——消融于无限之中。 人类的思维发展决定着对于环境的清晰程度。如果人们这之前的语言思维没有走歧路,那么,时间就成了思维发展的表征。 人类的语言有着很大的漏洞,没有确切的表达方式对于许多事物,虽然相对很多东西都是利于事发物展的,如辨证的观点,可这种观点用于许多客观事物则很让人不能理解,“宇宙是无限而有边界的。”这说到底不过是人们的一种自我满足的言论罢了。 空间感和时间感使我们对于遥远的地方和长久的将来感到无可排解的迷惘。 |
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